发表评论 报载内地今年有不少改编中国名著的戏剧陆续登场，可惜下星期舞台剧版《水浒传》是在香港上演，不然便可为中国名著的改编成剧场作品多提供一个角度。由于我把“改编”理解为“翻译”，所以原著对我的最大启发，是出了一条既可自问，又能问人的题目：男人是什么？
当我们谈到男人的定义，马上想到的就是跟安全感有关的形容词，所以男人看上去不能跟这些观念距离太远。男人要做到刚强、冷静、挺拔、决断、理智、豪迈、大方、仁义、博爱等等兼备，才称得上有男子气慨。但，有这样的气慨，而没有这样的外观，也还是不能名符其实。男人必须体型伟岸、粗眉、正大方容，才能提供男人应有的安全感。然而，现实中有多少男性是内外一致，能够满足人们对他的要求，包括幻想呢？
如果男人对自己都没有安全感，但别人对他却充满期望、憧憬、幻想，他又该如何面对别人对他的欲望？与此同时，在男人追求欲望的过程中，他们必须拿出“男子气慨”作为吸引力，否则对方又怎会愿意和他进一步交流，或交换拥有的东西？
我们想在男人身上找到安全感，不代表男人一定拥有它。但有多少男人不怕承认自己缺乏安全感？男人的安全感来自哪里？男人缺乏安全感又由什么造成？是因为这是一个父亲经常缺席的文化，还是因为传统中母亲的角色太强势？在近三十年的港产电影里，很明显“小男人”比男人更受推崇，而女性的角色若不是只用来投射“小男人”的性幻想(不是玉女便是肉弹)，便是摆布和操控男人的女强人�？杉腥擞挥邪踩�，社会上便愈容易出现女性形象的两极化。有主见、有思想的女人愈多，愈容易令受不了自己被要求的压力的男人生活在崩溃边缘。
在舞台剧《水浒传》中，大哥、小弟都是一些刻板形象，因为现实中我们最想看到的理想男人正是“典型”的男人(是因为我们常�；煜颂跫椭仕厮�？)。而对于女人，作为欲望投射物，就更要是典型中的典型。通过她们的性感、高贵、淫邪、天真、纯洁、粗鄙，反映出男人对女人的固有视角：包含凝视与歧视。剧中的女角没有自己的个性和剧情，是因为她们只是负责折射出男人的欲望———征服她们、焦虑———恐惧她们，所以剧中女演员表面上不重要，实际上却是化身成男人对女人的不安全感。
中国名著不止成为舞台上的大热，《水浒传》的电视剧版也敲定聂远演出林冲。我认为舞台和电视最好呈现两种观看“男人”的视觉———就让电视呈现幻想，舞台反映生活吧。林奕华专栏
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