- “过年恐归族”的悲情人生
有一部分在外漂泊的年轻人，对回家过年有异常的心理纠葛，他们要么因为路途太长，害怕每次长时间的颠簸；要么在外生活数年，已不习惯老家的繁文缛节；要么大学刚毕业，收入不如在家务农的同龄人，而没脸回家……他们被形象地称为“恐归族”。(2月2日《齐鲁晚报》)
衣锦还乡、荣归故里，向来是中国游子们的共同梦想�？梢坏┦迪植涣俗约荷杓频睦硐氡ǜ海芨芯醪桓颐娑约胰撕拖缜酌堑钠诖�，所以每到过年的时候，城市中就有相当一批人自感“大祸临头”，于是，“过年恐归族”就不可避免的产生了。可在笔者看来，“恐归族”虽然有复杂的社会因素，但更重要的是一种庸人自扰———不是所有的家长都必须要求孩子们衣锦还乡，在家庭亲情与事业成就之间，更多的父母会看重前者，回家团聚才永远是最重要的。
“恐归族”是个社会问题。没有一个时代像现在这般拥有这么多流动务工人员和城市漂族。这其中，大学生就业问题、城市生活成本过高问题、买房难问题、春运一票难求问题，都摆在了“恐归族”面前。面对如此之多的生活困难，许多人都无法完成自立，更多的是他们在城市中过着“蚁族”和“夹心层”一样的生活，加之回家过年的成本愈来愈高，过个年什么都贵。回家过年，自然也无法告慰家中父母的期盼，更无法满足自己“衣锦还乡”的那些荣耀与虚荣。
可是，社会的归社会，自己的归自己。王宝强有一首歌叫做《有钱没钱，回家过年》，其主旨也是在告诫“恐归族”们，回家过年，家里人看重的往往不是我们的那份收入和事业，而是一种伦理价值的体现。 □王传涛
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